【視頻教學】幸福人生系列讲座《如何经营无怨无悔的人生》13-15集；
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《如何经营无怨无悔的人生》
（第十三集）
蔡礼旭老师 2006/12/21 台湾中坜善果林净土寺 档名：10-006-013
尊敬的诸位朋友，大家好！我们昨天提到修道人一开始要懂得学吃亏，也要明白人生的真相，绝对没有吃亏的事情，也绝对没有可以占人便宜的事情，因为因果通三世。所以我们面对逆境的时候，看起来好像自己是吃亏了，但那都是消我们的业障，所以随缘消旧业，不再造新殃，不再造新殃就是绝对没有占人家便宜的念头，所以先学吃亏，绝不占人便宜，这就是随缘消旧业，不再造新殃具体的落实。其实当我们想着不再造新殃，我们的念头是为自己还是为他人？这个也就很重要。因为万法由心，假如我们是为自己，我不要再遇到一些不好的事情，那还是有个我在修行，但是假如我们这个不再造新殃是不愿意恼害众生，是希望透过自己的依教奉行，行为世范，跟人家结法缘，这个心量就不一样了。
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《如何经营无怨无悔的人生》
（第十四集）
蔡礼旭老师 2006/12/21 台湾中坜善果林净土寺 档名：10-006-014
尊敬的诸位朋友，大家好！刚刚我们讲到修行就是要放下分别、放下执着。其实师父在教诲我们的时候真的都是时时在护念我们，在指导我们放下分别、执着。比方我记得刚开始学佛的时候，师长就讲到，就把《无量寿经》变成你人生的剧本。这段教诲大家听过没有？我听到的时候很高兴、很轻松，都不用自己写，自己也写不出来。所以当下我们领受这句教诲，看每句经句就是生活，就是工作，就是处事待人接物，所以「演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，于诸众生，视若自己」。我们要演什么慈辩、授什么法眼？《楞严经》上讲「随众生心，应所知量」，现在最缺的法眼是什么？现在众生迷，是非颠倒了，现在最先要让他知道是跟非在哪里。孝是是，不孝是非，要让他从德行的根本开始认识起，不然他连做人的根基都没有，那他连人身都保不住，那就甭谈当生成佛，修大乘、修一乘那更不可能，他必然要先打这个基础。而现在道德都沦丧了，人真是搞不清楚黑白、是非、善恶，所以看到这样的社会情境，一定是演慈辩，一定是把弟子规弘扬开来。
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《如何经营无怨无悔的人生》
（第十五集）
蔡礼旭老师 2006/12/21 台湾中坜善果林净土寺 档名：10-006-015
尊敬的诸位朋友，大家好！我们早上提到几个事例，不管是在古代还是在现代，确实肯吃亏、确实心地善良，都会感来好的因缘、好的果报。人生能无怨、人生能坦然面对、人生能敦伦尽分，都会有很好的未来，以至于有好的来世。所以师长常常告诉我们，好好的用这一生来修行，咬紧牙关，此生证无量寿。这是非常好、非常中肯的给我们的劝告。其实我们心里想想，咬紧牙关，此生证无量寿，为什么要咬紧牙关？要咬多久？我们会不会听到这句咬紧牙关：「这样子要几十年，好辛苦！」其实当我们听到这句觉得要咬很久很辛苦其实都还是我在作祟，假如当我们了解到咬紧牙关把习气给对治、给调伏，不要再因为习气让人生烦恼，能为别人想，这个咬紧牙关就能够不断的要求自己、克服自己，但是假如还是我执、自私自利没有放下，就觉得好像很辛苦。假如还是这个我执没放下，很可能咬一辈子不见得能对治我们的习气，但是假如我们扩宽了心量，我们想起当初皈依的时候，「众生无边誓愿度」，这时候我们对自己的习气就有勇猛精进对治的态度。
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将本文的功德至心回向给法界所有众生，回向往生西方极乐世界。
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国