曾国藩：人生有三定，心定，神定，体定！
传播上古智慧、灵性与科学、修行、养生、生活。公众号后台点击“往期精彩”，在内容页上面的搜索框输入关键词，即可搜到您想了解的文章。这里有最全的优质内容和资料，给予修行路上更多的启示与帮助。
道光年间，曾国藩在入川途中写下《养身要言》。
文中写道：“心欲其定，神欲其定，体欲其定。”
意思是，人唯有内心安定，精神才能够安定；唯有精神安定，身体才能够安定。
心浮、神浮、体浮，人也跟着浮躁；
心定、神定、体定，人也跟着安定。
此三定，是曾氏养身法的第一要言。
一、心定
心无所定，身似浮萍。
现代人普遍浮躁，嘴里不停地说着、手上不停地做着，片刻不得闲。
即使身体一动不动，内心也忍不住妄念纷飞。
曾国藩说：“治心之道，先去其毒。陽恶曰忿，陰恶日欲。”
若要寻找内心安宁的方法，先要拔除心中的毒素。
毒素的阳面是心绪散乱，阴面则是欲望丛生。
正是这两种毒素植根于心，搅扰得我们不得安宁。
《增广贤文》里有两句写得妙：“厌静还思喧，嫌喧又忆山。自从心定后，无处不安然。”
心若不定，哪怕已经找到了桃花源，依然体会不到桃源的乐趣。
若要宁静，不是非得远赴深山，避开车马喧嚣；
而是身处闹市，依然能在心中修篱种菊。
尽管滚滚红尘中，每一天都涛声依旧。
只要我们消除执念，随处可得寂静安然。
二、神定
人体的脏腑是有形的，而精神则是无形的。
古人认为，正是这无形精神调和着有形的脏腑。
所以，单看一个人精神的好坏，就能看出此人脏腑的盈亏。
徐春甫在《古今医统大全》中写道：“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”
神志是否安定，不仅影响一个人的内在健康，也影响他人的外在观感。
曾国藩以善于识人闻名，其中一个识人的主张，就是“观神”。
他说：“文人论神，有清浊之辨。”
曾国藩认为，观神识人，可以看“神”的清浊。
神昏而浊，就如同一潭浑浊的水。
这样的人精神涣散，整日都处在一种混混沌沌的状态，说话办事往往错误连连。
于己，会让自己觉得生活乏味，对任何事情都提不起兴趣;
于人，也会让别人觉得这个人天资鲁钝、办事拖沓。
神清而朗的人，外表给人爽利、干练的感觉，内里也是逻辑清晰。
这是因为他们身体健康，生命力旺盛，有足够的思想力和行动力去处理问题。
然而，神的清浊不是定数，可以通过后天的努力去调整。
神愈定，则愈清。这就要看个人所下的功夫。
三、体定
曾国藩崇尚道家养生思想，自称为“君逸臣劳”。
他说：“省思虑，除烦恼，君逸之谓也；行步常勤，筋骨常动，臣劳之谓也。”
“君逸”是“静养”，“臣劳”是“动养”。
静养即定心安神，动养则是让肢体活动起来，也就是经常锻炼。
曾国藩说：“古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。”
圣贤之所以为圣，佛陀之所以成佛，都是在面对大磨难时，能够将心放得宽、修得定。
既要有活泼泼的胸襟，又要有坦荡荡的心境。
只需心定、神定，即便身体偶有外感，亦不至于造成实质性的损伤。
👇🏻点击下方搜索，你要的内容全在这里！
推荐学习
- The End -
修行圈平台内容由多个不同门派、不同领域和法脉的修行者编写或提稿。这些内容仅作公益性分享、研讨、参考之用，不一定代表修行圈运营者意见，亦不一定完全正确，请客观思考，不盲从，不排斥。若涉及版权问题，敬请邮件联系：wwyt2018@163.com ，我们一定会及时更正。
随 喜 打 赏
长按上方二维码支持工作室
- 万物一体工作室 -
“修行圈”旨在传递心性的智慧，了悟人生，与自然和谐共生；集众家智慧合为一体，用全息立体的思维和角度思考人和自然万物的奥秘，传承、创新东方智慧，共创美好新世界。不定期推送 东方智慧、修行启示、修炼秘法、易经数术、风水法术、中医养生、灵性科学、人体奥秘、古今秘史、修学资料等大量相关内容。私人微信：937064631
修行人的公众号
穷理｜无为｜自然｜简单
长按二维码关注 开启智慧大门
- 关于修行最全的内容都在这里 -
从历史信息可以查看公众号往期更多的好文章。后台回复你想要了解的内容，会根据所需把内容推送在文章里；回复你想要的任何学习资料，会不定期提供相关资料，回复“资料”即可下载。转发分享是对我们最好的支持！
修行圈课程推荐：传授精气神三位生命观与传统丹道修炼技术、体察看气法、采气聚气法、任督二脉贯通法、内丹筑基法、组场疗愈技术、练神开智法、练气疗愈法、悬针通经络技术、功夫治病技术，干货巨多…