长寿秘笈，百病灵药，揭秘道家生命再造之术！（丹道传承班）
在古代，内丹术作为道家最高的修行之术一直以来都是在极少数人中传承。许多好道之士终其一生孜孜以求尚不可得，真有如张三丰祖师所言“福德超过三倍天子，智慧胜过七倍状元。”的人才有这个福气学习到内丹术，可见内丹学习之难。
随着社会的发展，一些内丹传人逐步打破过去保守的传承方法，开始向社会广泛传播内丹术，希望这门古老的养生之术能惠及更多人群。
如今，内丹术作为传统文化中的珍贵内容也得到了越来越多人的重视。再加上当前生态环境的恶化和西方医学体系对我国医疗环境和百姓身体的摧残，内丹术以其独到的养生疗疾作用也受到很多追求生活质量人士的亲睐。当前国家特别重视传统文化的传承，也迫切希望传统文化中的养生文化能改善国民健康状况，使国人能少去医院，少花钱，在长寿的同时能保证健康的身体。
然今内丹养生术多有不习者，或不遇名师，或无暇修习，为了使神秘的内丹养生术顺应趋势能服务于当今社会，广度有缘，流布妙法，邀请道家内丹养生术中派传人张道长任教，普渡有缘，指明法径，入希夷门，同证无上大道。
今于湖北十堰武当山 10月2日——10月7日开设丹道班 全程由武当山张加立道长主讲
内丹术的健身、祛病、长寿之效验，正日益受到重视，然而，作为一种流传千年、至今不衰的功法，其健身祛病的机理究竟是怎样的 ? 内丹的本质又是什么 ? 这些问题至今没有满意的答案。笔者试图透过其外部表象，去芜存著，探究其真气发生之源，健身祛病之秘。
内丹是什么?
对此众说不一。是一粒玄珠吗 ? 的确，当元气发生，元性显现时，先天一点灵光圆陀陀，光灼灼，活泼泼地不断显现。若排除后天的识念，一点灵光常湛然，出现次数越多，则状态越佳。若以后天求之，则倏然逝去。这，的确是有丹的表现，然这仅是内丹的表象，尚有许多不确定的因素。内丹应当是具有物质性的，有实证可验的。
内丹是能量流吗?
是药与火的体验吗 ? 确实，内丹术修炼到一定层次，体内有如热汤倾注，这是一种存在于体内的生命能量。当内丹修炼达较高层次时，体内自有真气频频发生，中、下丹田温热之“自然真火”左旋右回，浑身酥软，美快无比，腹内如活龙动转升降。丹家谓此“卯酉周天”。凡炼内丹得验者，命门之火常燃，丹田火炽，两肾如汤煎，此谓得大药之效验，有了这种体验就说明你真正入门了。
凡此时，往往口中真水如潮，不断灌人下丹田及脏腑，身如沐浴之方起，春意融融，尤其在寒冷的季节，如阵阵春风在体内微微吹过，每日身轻体健，神清气爽，这一切确实是有丹的体验，对于健身有着无限的意义。但是如果把这些说成是内丹的话，也仅仅是罗列现象，不能概括为本质。因为只有探究真气发生之源，才能把握内丹术的健身奥秘。
真气发生在何处?
我们观察各类气功功法，发现其都注意人体的下丹田，即脐下 3 寸之处，认为该处乃真气产生之源。命门为后丹田的标志，是肾精所藏之处。明·张景岳云：“命门为原气之根，为水火之宅，五脏之阴气，非此不能滋，五脏之阳气，非此不能发。”这说明命门为阴阳二气发生之源，命门火旺，阳气生发，能滋养五脏六腑，故此处为生命之根本。当内丹修炼至一定层次时，丹田温热之真气升起，命门亦有大量的真气产生。毫无疑问，这是精窍之阳精与肾精所化的真气。
值得注意的是，此种景象在密宗功法“拙火定”中也可见到，所谓“拙火”是指脐下 3 寸处升起命火，以此命火温养敷布全身，谓之“拙火”升腾。拙火的真源发自于丹田下极，无疑是生殖之源。
从上我们可以认识，内丹术是一种把潜藏于人体的能量开发出来，从而达到健身、祛病、长寿目的的修炼术。这种未知能量实际上是人的生殖能量，亦即丹家称为“长生药”、“真种子”的元精。清·柳华阳曰：“仙道炼元精为丹。凡炼丹下手之初机，即炼肾中之元精。精满气自然发生，复炼此发生之气，收回补其真气，补到气足，生机不动，是谓丹也。”
人人都知道元精能顺出生人，但要使其逆返回去，转而化气，用此真气补先天之气，最后生机不动，容颜不衰，阳精成体，修成金丹，这对于一般人来说是不可理解的。正因为如此，人人都使元精顺出，由盛转衰，情少气弱而成病。精有先后天之分，明·陈眉公在《宝颜堂秘岌》中言：“精在先天时藏于五脏六腑，氮氢而未成形，后天之念一动，则成后天之精。”后天之精为顺出时的浊精，但在未顺出时却氮氛于脏腑之间。
元精不能直接转化为先天之精，但却能炼精化气，用此真气可以补足先天之精，补到气足是为丹也，这就是内丹术炼精化气的根本出发点。其实是以实证为前提的，步步有验证，现举实证于下。
内丹术炼精化气的实证之一是马阴藏相。当炼养达一定阶段，在能量补足后，明堂间时有电光闪烁之景，并出现马阴藏相。所谓马阴藏相，是指阳物缩回体内如童子，这一现象往往出现在小周天行满之时，说明精窍内无精而导致阳物缩回，此时元精往往转化为真气，汇聚于黄庭之间，因而真气充足，体内温热。
这种药与火的体验正是精化为气的明证。炼精化气的实证之二是不漏。所谓不漏并不是寻常意义上的保精不泄，而是比其高出许多，不漏也是精化为气的明证。不漏者已是大周天的景象，此时气足精满，完全不同初时的马阴藏相，动则为精，静则为气，只要心静，元精已能不断地转化为真气，因而是不必漏，这是生命逆返的关键一步。古人云：留得阳精，神仙现成。
内丹术炼至神府坚固，阳精成体，精足气满，是丹成的表现，是由自在状态转为自为状态的良性循环，也是内丹修命的意义所在。那么，内丹术的健身意义何在呢 ?
一、内丹术与其他气功方法有所不同，在于独重炼养先天一气，元精为生命原质，内丹术的方法就是把元精转化为真气，以此真气来滋养全身。张伯端曰：“人人都有长生药，只是迷徒枉摆抛。”这种长生药就是元精，《证道仙经》曰：“修长生者，首节以保固真精为本，精旺自然精化为气，气旺自然充满四肢。”
元精若被过度地消耗，故而氮氢于脏腑的先天之精也将逐渐衰竭，生命力由旺盛转为枯竭。现代科学认为，人的寿命约在 120~175 岁，其所以夭寿是多种原因造成的。丹家认为是元精消耗太过所致，这是很有道理的。古人曰：“态情纵意，散失元阳，耗损真气，年高憔悴，则曰老矣。”故而修炼内丹术，以添油接命，还其健康。
二、内丹修炼是一种逆返的方法。对于寻常之人来说，精满则泄，天经地义，而内丹修炼能达到不漏，不仅如此，还将元精转化为真气，以此真气穿夹脊，贯尾间，流通于脏腑之间，驱除身中阴邪，荡涤秽浊，以身内已有之大药，为自己健身祛病。
此种方法确实意义非凡，久久行之对于健身有极大的作用，难怪不少人通过炼内丹出现逆返的种种景象，甚至出现白发转黑，容颜返老还童，这是值得我们探讨的现象。
内丹术修炼是属于性命双修之法，它决不仅仅是生殖能量逆返的修炼术，而是要达到身心的高度和谐与统一，一种完整意义上的健康。
内丹有成者只要做到身心虚明，真气自能频频发生，同时内心处于高度愉悦状态，以天地无限之元气，续我有限之形躯，久久行之，自有无限天然妙处，吕祖曰：“塞精宜急早，接命莫教迟。”人生气数有限，如盛不知保，衰不知救，则诸疾蜂涌，至命将丧。生命枚关之事，宜急下手修炼就是了。
道
家
丹
道
人类自母体降生并长大成人后，构成人体本原的“精气神”会逐渐耗损，随之而来的就是生理机能不断下滑，于是各种病疼就开始对人体进行侵袭，如此年复一年，一旦“精气神”三宝消耗殆尽，人的生命就走到尽头了。
智慧的中华先祖为了摆脱人生必死的宿命，高唱“我命由我不由天”。为了这个目标，祖先早在黄帝时就开始寻找长生不死的方法，上下几千年，在一代一代的长生实践者的实证中开创出中华特有的生命再造之术——内丹术。
内丹术是中华道家文化瑰宝，是中华民族感悟宇宙与人生的智慧结晶。它体现了人类对生命永恒的追求，是一套全方位的人体再造手段。内丹修炼通过一系列的方法来补足人体缺失的精气神，使人体恢复到疾病全无的健康状态；然后更进一步对人的思维意识进行提炼升华，最终使人证悟大智慧，彻底摆脱各种烦恼，成为一个逍遥于天地之间的神仙般人物。这个过程就是炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四大步。
内丹术是一门高深的性命双修之道。自古以来就在有缘人之间秘密传承，历史上一些丹道修习有成的人物是人人羡艳的对像。比如汉代钟离权，唐代吕洞宾，宋代张伯端，明代张三丰等人在民间被尊为神仙，甚至连皇帝都对他们羡慕不已。
现代社会提出：“没有全民健康，就没有全面小康。”有全民健康为基础，国家民族才能兴旺发达。当今，国家每年投入巨额资金于医疗行业，但是人民健康仍然面临巨大威胁，疾病种类越来越多，亚健康人群越来越多。
为了改变未老先衰、力不从心的状态趋势，人们不仅需要能治已病，更需要能治未病，防患于未然。养生之道的推展实是大势所趋。
养生之要在于养心，身心平和，是谓健康。习练丹道，不仅仅可以改善亚健康，同时也可使生命品质升级换代。丹道作为中国古代身心修复提升之道的集大成者，是宗教、哲学、科学三位一体的完美体现。
丹道是道教的精髓。历来修丹有成者都与道教成仙信仰文化关系密切。如钟吕八仙、全真七子等。
丹道是行动的哲学。中国传统哲学的核心灵魂在于性命之学。丹道主张性命双修、生道合一、术道合一。秉承《易》“生生之谓道”的精神，不务抽象空谈，将生命的超越一步步有序落实在气的修炼之中，正如庖丁所言：“所好者道也，而进乎技矣”。
丹道是人体生命科学。丹道修炼精气神，“练精化气，练气化神”，在形而下与形而上之间并没有截然断裂的鸿沟，对气的掌握可以精确到数字定量描述，能够进行重复实验。
当今世界处于科学昌明的新时期，如何使中国古老原创的传统养生智慧之精华——丹道更好地惠及于世人，同样需要科学家、哲学家、宗教家的通同合作，齐心协力挖掘其中有利世用之点。
道家内丹养生术，将通过精妙的理论思辨、严谨的科学实验和扎实的日常修炼，使参加者切身体悟、习练到丹道的智慧精华。
随着人类文明的进步，人们都想拥有一个健康的体魄，来充分享受现代文明的成果。但是文明发展和科学的进步却难以抵挡越来越的疾病对人类身体的侵扰，同样现代生活的复杂环境对人类心理的考验也与日俱增。面对这种问题，人们总结了大量的养生方法，这其中最有代表性的就是：运动，食补，气功。
这些养生方法的特点如下：
01. 运动：这是最常见的健身方法，通过肢体的动作来加强身体的新陈代谢，可以保持机体的正常动转，使人看起来生机勃勃。缺点是只能维持人体正常的免疫能力，难以有效的延缓衰老，随着年岁的增长，身体诸种病痛均会显现出来。
02. 食补：即通过食物来补充人体所需的各种元素，这种方法在世界各族都有运用，但只有在中国才被运用的炉火纯青，通过各种食材和药材的搭配，可以对人体起到有效的滋养。许多长寿老人的养生秘诀中都有食补的方法。食补的缺点在于食物和药物只能补充人体的后天之气，对于许多疾病没什么效果，特别人体衰弱时，吸收能力差导致根本无法吸收食物养分，此时食补已无能为力。另外由于食物在人体消化后会产生毒素积于体内，也会对人体产生不良影响。
03. 气功：气功是通过调节意示等方法来培养人体特殊能量气的养生方法。当气养到一定程度会对人体有很好的滋养作用，对许多疾病有很好的疗效。但是气功所炼的气是一种后天之气，后天之气虽能祛除人体的疾病，但对人体内根深蒂固的顽疾却无能为力。
内丹术是养生术的集大成者，集各种养生术之精华，通过动静功加上一些食物药物来壮大人体本源，到一定阶段会激发出人体的先天之气。此先天之气强大到一定程度后会排除人体内所有的疾患，包括遗传性痼疾均可彻底清除，对人体来说就是一种脱胎换骨。而后再进行精神层面的修炼，最终可以达到身心俱妙，大彻大悟的仙人境界。
所以，在所有养生术中，内丹术就是那颗最耀眼的明珠。是每个养生爱好者的终级归宿。
课
程
特
色
丹道界有一名名言“命功靠师传，性功靠自悟”。学者若不得真传实修口诀，连入门的机会都没有。幸逢盛世，邀张道长传授道家中派内丹养生术，希望有缘人能迅速入门，进而真修实证，达到理想境界。
故此次课程，老师会全面系统地为学员讲述中派内丹理论和方法，特别是内丹修炼中重要关口的注意事项的讲解，让学员在以后的内丹学习中有明确的方向，不致于盲修瞎炼。
内丹是一种上乘的返老还童养生之术，修有成就后它可以让年老体弱者重获青春，可以让身心亚健康者一身轻松，也可以让运气不佳者好运连连，更可以让人身心康寿超凡，开发智慧，也可以调理身体，五脏六腑皆舒适，身体的疾病荡然无存，益寿延年不忘春。也可以作为道医、祝由、中医等技能的功法支撑。
课
程
学
习
武当山道医传承人张加立道长，全程亲自授课，传疑答解，师徒传承方式教学。道法传承讲究真传一句话，并且大道至简。能否掌握丹道就在于是否得到师傅的口传心授。只要学者认真听师傅教授，心领神会，可以掌握这门神奇的方法，丹道学最适合以下几类人士学习：
1、中医师、按摩师、气功师、养生师、保健师、美容师等大健康领域的从业人员，为他们提升对于人体的认知，助他们掌握道医高等技术，扎实提高疗效。
2、注重养生健康，期望提高身体素质的人员。
3、道学、道医文化爱好者。
4、大健康领域从事培训教学的师资人员。
5、有心追求人生更高境界的修行者。
6、探索人体奥秘，期望心灵升华的各界人士。
报名学习
本次丹道传承班为道门正统，学制为6天，主要授学有以下内容：包含“基础丹道知识、桩功、三元内丹、回春功等一系列由浅至深之丹道体系功法
学习费用：6800元，报名须交纳定金1000元。凡之前参加过张加立道长之面授课的老学员学费5000。
开课地址：武当山（具体地址报名后告知）
开课时间：10月2日-10日7日，提前一天10月1号报到
为保证学习质量，课程人数有所限制。报名从速！
报名联系：穷理师兄微信：qiongli26 （添加好友时请备注：丹道学习）
或者直接扫描二维码添加好友
报名须知：爱党爱国，拥护社会主义制，热爱传统文化者。报名学习者需尊师重道，以心印心，方能得师真传。有如下行为者不适合来修习，为人不知尊师重道者、心性不定追求神通者、没有恒心不能坚持者、对大道没有什么追求者、对传统文化没有多少概念者、凡家庭坚决反对阻扰者、有精神病史者。