【大年初五迎财神】关羽很忙：从“武财神”到“佛教护法神”
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今日正月初五，俗称“破五”。“初五迎财神”，是中国民间广泛流行的一种习俗，人们希望在这一天送走旧日贫穷困苦，迎接新年富足生活。
各地供奉的财神皆有不同，中国民间主要供奉的分“文财神”与“武财神”。其中武财神之一，就是家喻户晓、大名鼎鼎的历史人物——关羽。今天就来讲讲关羽的来历。
通吃黑白两道，被各行各业顶礼膜拜的“关二爷”的大名可谓无人不知无人不晓，红脸、美髯、丹凤眼，绿袍、青龙偃月刀，关羽的形象更是深入人心。
生在乱世的关羽很忙，为了蜀国江山社稷而四处征战，温酒斩华雄，千里走单骑，过五关斩六将，白马斩颜良诛文丑，襄樊擒于禁斩庞德……
而死后的关羽更忙，兼具“忠、义、信、智、仁、勇”等品质的关羽不断被神化，在各朝受到官方的加封，由侯而王、由王而帝、帝而圣、圣而天，最终完成了一个由真实的历史名人到天子、到帝君、到神灵的完美升华。
同时，关羽也被儒家封为与“文圣孔子”齐名的“武圣”、除此以外，关羽和道佛两教渊源都非常深。在道教，关羽被纳入道教神仙体系成为护法神和武财神。同时，关羽也化身成了汉传佛教的大护法——伽蓝菩萨。
在道教中关羽亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。关羽被奉为财神主要有两点原因：一是说关公生前十分善于会计业务，曾发明日清簿，设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，所以奉为商业神；二因商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之。这种信仰在清代，被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。
佛教毕竟是从印度传来的，那关羽是怎么成为佛教护法伽蓝菩萨，受到僧众供奉的呢？
“伽蓝”为“僧伽蓝摩”的简称，译为众园，即僧众所居住的园庭，亦即寺院道场的通称。伽蓝菩萨就狭义而说，指伽蓝土地的守护神；广义而讲，则泛指所有拥护佛法的诸天善神。在印度佛教里，一般伽蓝菩萨是古代护持佛法的伟大国王，如阿育王等。
东汉初年，佛教从印度传入中国，与中国固有的儒道两家碰撞融合，逐步演变成了中国化的汉传佛教。而选择关羽作为本土化的伽蓝菩萨，与中国官方对关羽地位的不断提高，以及儒道两家对关羽的推崇不无关系。最终奠定关羽伽蓝菩萨地位的，则是宋朝天台宗志磬法师所撰写的《佛祖统纪》所记载的关羽皈依佛门的故事。
据《佛祖统纪•智者传》载：关羽被孙权斩首后，头颅送到了曹操那里，被葬在了洛阳。于是关羽阴魂不散，到处惨叫着寻找自己头颅。有一天，天台宗的智者大师在荆州的玉泉山入定，关羽的灵魂过来大声喊着“还我头来”，智者大师便对关羽的魂魄说：“你喊还我头来，你想报仇，可是被你砍掉头颅的人找谁去报仇，那里去找头呢？”
关羽英魂顿悟，智者大师便为他讲说佛法，关羽随即皈依受戒，成为佛弟子，并发愿作为佛教的护法，保护佛寺中的一切正信僧众。出定后，智者大师向晋王杨广禀报了此事，杨广遂封关公为守护佛法的“伽蓝菩萨”，塑像供奉，使关公成为中国本土佛教神明。就这样，这位千余年来极受国人敬重的道德人物化身关公，又化身为伽蓝菩萨，与韦驮菩萨同为佛教两大护法神，一起护持佛法。
凝聚在关羽身上而为万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学的春秋精义，并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念，实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。
转自“那一座庙”，
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