那次的vision quest中,我收到这样的一个vision,一个印第安母亲在寻找她的女儿,也看到内在的黑暗里升起巨大的光。 

无意放大这个视像,它们是我生命中诸多视像、梦境、禅修及生命体验的一个部分。

只是,回到这个地方,让我有一种莫名的亲切,如同这个世界上其它很多地方。

于是,我把这个母亲和她丢失的女儿都放在我的心里。

这次回来,是为在三月参加团体的vision quest,以及之后的太阳舞仪式。和兄弟姐妹们提前上山,安营扎寨,修整营地。

洗菜做饭的Aniyis，已经三个月的身孕

三月,春暖花开,春风渐长。

当老旧的皮卡进入营地之后不久,Axel把车停在坑坑洼洼的路边,拿着一支香烟走出车外,走到一棵大树下,搓碎香烟,洒落烟草,祈请土地的圣灵给予我们许可,允许我们在这片土地上停留,举行仪式。

这一年,雨水多,遍山是养眼的绿色。

已经来这里连续参加12年仪式的美国印第安熊族部落的Paul说,这样的雨水,是这12年里的第一次。

雨水滋润着干旱的土地,并用魔法造出一条小河,流经宿营地。

我们在河边不远处扎下帐篷;用河水洗脸,洗碗,做饭,甚至直接用手伸到小河沟,掬一捧水啜饮。

迁居小镇与爱人共聚,已有三个月身孕的独立制片人Aniyis有着清晰的头脑,丰富的知识,她像是这片土地的女主人,一经到来,就在营地里变出厨房,以各种方式做出食物。

她经常兴奋地对我说:Yang,这水是这么鲜活,有生命力!

赞同她,所以每每口渴,只是走到河边,洗把手,以手做碗,大口啜饮。然后,站在风和阳光下,感受水流经过肠胃的清凉澄澈。

在所有的文明之中,水和生命是如此息息相关,水带来生命,滋养了生命。

男人们砍柴,守火,拉运杂物,准备汗社仪式需要的物品。

女人也不闲着,各种事物需要提前准备。

营地的祭坛需要重新修整,这是女人的工作,由Aniyis和我来做。

工作就是最好的学习时刻,大地毫无吝啬地给予教导;而Aniyis显然也是个能干的好老师。

我常常在工作的时候问问题,来了解这里的文化,而她总是会给我耐心细致的解答。

祭坛需要用营地圣火的灰烬混合泥土和水,圣火的灰烬代表火的元素,泥土和水不言而喻;还要放入石英,石英如同钻石,携带很多大地母亲的信息和能量。

这里,漫山遍野都是石英,我拿着小盆沿着河道和山坡走一圈,就可以装回满满一盆。

泥土旁边不远处就有,Axel挖了一个做厨余杂物的堆肥坑,多余的泥土刚好用来做祭坛。

我们在原来的祭坛上扩展了一圈,添上泥土,再在边缘堆上火山石以稳固它的形态。双手伸入塑料水桶搅拌泥浆,再把搅拌好的泥浆铺到祭坛表面,细小的沙石摩擦手掌,泥浆填满甲缝。

手掌一圈圈抚平多余的泥浆,让它变得平滑有型。

停下来时,双手酥麻酥麻,微细的能量流窜在手掌和十指。

捡了很多石英,把它们镶嵌在祭坛的外缘,形成三圈OM的图形。

我问Aniyis印第安的文化中是否也有关于OM原始音声的教导,她说没有。

很高兴,她能以如此开放的心态让我在祭坛上加入这个来自东方的神圣元素。

晚上的汗社仪式开始之前,祭坛已经准备好了。

Aniyis还在上面铺上细碎的河沙,放上所有仪式的药物:烟草、鼠尾草、松香、萨满鼓、羽毛、鹿角等等,整个祭坛看上去丰盛美好。

 “Yang,想象一下,我们的祖先是怎样生活在这片土地上的?你看这祭坛,这河流,这片山地,一切真是难以想象的美好啊!”

听着Aniyis的话,身体细胞里的某些情感和记忆似乎渐渐苏醒,不能确定的描述那是什么,然而在这片绿地蓝天之间,内心经验到一种稳健踏实的幸福。

Axel和Tido是我第一次Vision Quest的守火者。

Axel基本独自负责Vision Quest的各项事务。他跟随本地雅基族长老Tata Kachora一家来做灵性服务多年。

Tata一位极具天赋却已过世的儿子是他入门的带领者,在他身上,Axel看到这条red road(红色道路)精神修持的魅力,这给曾经迷茫的青年带来清晰明确的方向。这也是他的命途,当我查看他的人类图,赫然看见一条活化的巫师萨满能量通道。

图为Tata Kachora

Axel曾经跟随过世的上任酋长一起服务于前来做vision quest的人们,有几年都是他一个人忙碌于照顾灵境探寻者的灵魂之火,也作为一个Fire Keeper服务于汗社仪式。

忙碌沉重的服务没有什么金钱上的报酬,不过几年服务下来,他收获了来自大地的智慧,一个漂亮有文化头脑清晰的伴侣Aniyis,和许多Red Road上兄弟姐妹的情谊。

而Tido曾经是一个city boy,沉迷于物质、女人和酒精,当他从美国移居回这个生养自己的小镇,接触到Red Road,也改变了他的生命轨迹,他付出时间和精力致力于这条传统精神道途的探寻。

当他在一个仪式上第一次为守火者Axel搭了一把手,他们就建立了这条道路上的兄弟情谊,即便他们有很多不同甚至分歧,不过一直彼此扶持着在这条灵性道路上的服务。

营地的第一个清冽寒凉的早晨,当我从帐篷出来,走到火塘边上,他们的另一个朋友Charles坐在另一边全身包裹,双目凝视火塘中的圣火。

而Axel没有任何遮盖的躺在火塘的圆形矮墙里面沉沉睡去,不禁为这个大地的孩子身上所蕴藏的坚忍和随遇而安深深惊叹。

之后,问询他,得到的答案是:

如果在困难的情况下,只有一条毯子,作为一个守护者就要有能力把它让给需要的人!

上图非圣火照片，圣火不能拍照

在vision quest期间,火塘中的圣火不能熄灭,据说它联结着山上灵境探寻者的灵魂,所以守火这个工作必须要不分白天黑夜的坚守。

曾经问过Tido,为什么要参与这样的服务。当时得到的答案和净化生命中的负面业力有关。

一个潮湿寒冷的晚上,因为没有露营经验,睡袋上没有覆盖物,湿冷的寒气一直在睡袋里挥之不去,临晨两点多被冻醒,索性起来,去火塘边取暖。

Tido一个人坐在火塘边,最近山上的日光强烈,他的肤色变得黝黑,在火光的映照下,黑色上泛着红晕。他的头上戴着一顶考拉毛线帽,和他的络腮胡形成有趣的对比。

他正把一块巨大的木块放在火上,然后用铁耙整理火边散落的灰烬,接着坐回到防风矮墙的弧形里,双目凝视熊熊火焰。

清凉的夜色里,是持久的沉静。星空不言,偶尔炉火会发出噼啪的响声,火花飘荡,如同流星消失在黑暗里。

Tido的话语在夜色里飘来,仿佛久远时空的声音。

“洋,你有注意到火焰吗?伟大的圣灵透过它们在给予教导;如果你深深凝视,就会真正看见。”

此刻,这个曾经的city boy身上显现出智者的沉稳平静,和白日偶尔恶作剧的轻佻玩虐截然不同。

在他的提示下,深深呼吸,把目光投入火中,眼睛一眨不眨地看着舞蹈的火焰,忽然似乎坠入一个无言的未知,时间空间瞬间消融,我的身心被生命的火焰充盈...

“为什么我会一次次来到这里,白天晚上在这里守火,尤其这些无人的夜晚？

只有这些静谧的时刻,我会真正看见听见来自伟大圣灵透过圣火的教导,领略到那些火焰瞬息变化的空隙之间的秘密。

你听,就如同远处的蛙声虫鸣,以及豺狼的叫声,每一种动物当他们鸣叫一段时间,都会停留一个空隙出来,另一个声音在这个空隙之后接踵而来...你,辨识出那个空隙了吗?”

他的言语让我惊讶,此刻戴着考拉帽的Tido恍若一个走在Red Road上的禅宗师父。

“这就是我为什么一次次来做这个工作的原因,接受到它的召唤,就来了,这是圣火的教导;

之后,我发现自己忽然明白了很多事,知晓了很多道理,真正能够看见和听见了!”

灵境探寻是美洲印第安人的一项神圣仪式,其实最早作为部落之中男孩们的成年仪式。

当男孩们成年的时候,就要到山上,通过四天的断食,独自去和伟大圣灵进行交流祈祷,以期获得关于自己生命意义、生命职责的指引。

而现在,有越来越多的女性参与到这个传统仪式之中。

Tecate的灵境探寻,主要由百岁药师Tata Kachora主持,经过他的许可,人们才可以上山去做这个修持。

而在这里,灵境探寻也由通常四天,变为第一次四天,第二次七天,第三次九天,第四次十三天,连续四年的一个仪式和承诺。

几天之后,上山去做第二次Vision Quest,这次前后共7天。

早晨汗社仪式之后,就被送上山。

用四种颜色串联的祈福袋圈出我的活动范围,和去年12月同样的场地,不同的是旁边的灌木绿了,小野花傲娇的开着,帐篷东边的灌木还有一串红色倒挂的野花,惹得蜂鸟时常探访。

三月的阳光炙烈,帐篷白天如同桑拿,外面没有庇阴的树木或巨石,最后整个人从低矮稀疏的灌木中挤出一个角落,第三天才想起来,可以在灌木上用披肩搭出一片阴凉。

差不多将近两日,送茶的人混淆了我和其他人,没有送过来。滴水未沾,渴极了,就练瑜伽清凉呼吸法,甚至试了三种草,想透过咀嚼获得水分,结果发现和自己一样干涩。

傍晚,预谋再没人送水,晚上就下山去河边用空水瓶装一罐水上来;结果意外地收到一大罐苦涩的茶水。

连续7天,口中都是苦涩的茶味，修持道家服气法的晓棠临走前分享的服气法给了我很大的帮助，饥饿一直没有困扰我。

成日里和昆虫、蜥蜴、鸟类作伴;祈祷文,静坐,瑜伽交替进行;体验昏沉、清醒,炙热、清凉...头脑里的念头变得稀少简单,收到一个信息:作为旅行者的我该有一个家了,是该停下飘荡的时候了。

这个信息让一直沉浸旅行途中变得有些大咧咧的我安静下来;望着周围的草木,虫鸟,看到生命平凡朴素表象下的平淡怡悦,瞬间消泯了很多狂野的幻想。

美洲印第安传统中,女性是神圣的,具有大能,因为只有女人可以给予生命,所以大地也是以母亲命名。

汗社仪式中的火山石,常常被称为“祖母”,被寄望于赐予每个人疗愈和神圣讯息的传导。

女人的月经,在诸多传统中都会被认为是肮脏的,而在这里,月经被视为女人独有的神圣仪式。

因为女性拥有月经,女人在每个月的周期里自行净化着生命的能量,经期的女性不能参加一些仪式,原因是这些时期的女性体内拥有强大的能量,可能会给仪式场域带来剧烈的影响。

作为女性,我们被告知,如果月经期间,在山上做vision quest的时期,如果使用纯棉卫生用品,把经血埋在大地上,是一个女人所能做的最好供养。

因为经血所携带的生命信息和能量,是女人回馈大地母亲的最佳滋养。

这样的理论,曾在抹大拿玛利亚的秘密教导中有听说,在这里再次听说,似乎经由一个传统印证了另一个传统。

数千年来,各种文化传统中女性都处于贬抑的地位,这样的事情也同样发生在男人身上,展示脆弱情绪或者说女性能量的男人总是被认为是软弱的。

而女人也相信了自己是弱者,需要依附保护, 即便女人付出与工作并不比男人少,但是女人的内心总是会有所退缩。

所以,在山地上,当我用惯用的女人姿态自居想得到兄弟们的帮助时,他们对我说:嗨,你是女人,你可什么都可以做到!

事实是,我确实可以做到,很多事和困难真的只是想象和分别而已。

兄弟们告诉我,传统的关系里,男人和女人彼此扶持,很多时候男人甚至需要问询女人,或者祈请他们的妻子给予自己祝福。因为他们认为女人和伟大圣灵更加接近,女人是智慧有力量的。

所以,当来自另一个山区部族的Tata在一次仪式结束后为我介绍他的妻子时说:这是我的妻子,我家的女神!

看着女人有些苍老但沉静平稳的面容,我猜也许他并不夸张。

尤其是当来自Lukota族的祖母Laora在主持女性汗社仪式时,平缓从容不迫的语调中所流泻而出的智慧和力量,带着诗意的优美灵动,给我留下深刻的印象。

看到诸多的女人在仪式上、舞蹈中、山地日常的言谈行事中所展现的从容不迫,井井有条,张弛有度,让我学习到很多,也得到很多滋养,并深深从内心为自己是一个女人而感到骄傲。

Tata Kachora说：

太阳舞仪式的目的是为了给大地母亲送上感恩,给整个造物圣灵送上感恩。

传统的太阳舞仪式带有一些血腥的面相,它考验舞者的身体和心灵。

Tecate每年春分的太阳舞仪式,更多像是一种部族舞蹈聚会,带着对大地和圣灵的感恩,也带来能量的转化,当然同样也需要体能和热情。

太阳初升之前,螺号划破山地的寂静,人们从各自的帐篷出来,陆续聚集到圣火前。抓一把烟草,放置胸前,把祈愿和祝福的信息植入其中,再撒在圣火之上,烟草燃烧,把祈愿和祝福带给圣灵,圣灵无形无相,无所不在。

长发的歌手敲响鹿皮鼓,开始低声浅吟。有人低声附和,有人摇晃身体跟随节拍,有人冥想出神。

当太阳的光芒为山边布上一条银边,手持螺号、笛子、摇铃等乐器的乐手走向前方,所有的人转向太阳,静候太阳出来。

音乐声越来越大,太阳隆重地出场,人们举起双臂,接受来自太阳的光芒和能量。

深深的吸气,太阳每天升起,然而却鲜少在自己的生命中有机会和这么多兄弟姐妹,一起带着感恩恭迎它的出现,那一刻眼泪流出眼眶...

早晨的汗社仪式结束后,鼓手们聚集在跳舞场旁边的大鼓前,一声轰鸣,接着是急速的鼓点,召唤人们来到这里,太阳舞就开始了。

如同其它仪式,没有很多讲解,重要的是每个参与者的发心和真诚,带着感恩从心舞蹈,不需要漂亮标准的舞姿,让你的身体跟随鼓点,跟随赤诚的心意表达自己。

领舞的Tata气宇轩昂地指挥阵势的变化,调动人们的热情,他拿着大羽毛扇,嬉笑怒骂把舞场掀地风起云涌。

来自美国的Buffalo说:上一次在太阳舞中,他真的体会到了身体里的脉轮。

这会是怎样的舞动?

酷爱跳舞的我在烟熏净化后进入舞场,迅即感受到它的魔力。

美洲印第安人相信伟大圣灵在每样事物之中,大地、山川、河流、植物、矿石、动物,乃至你我之中,万物即一,都是能量的展现。

太阳舞通过感恩的心念力量,通过舞动、仪式、戏剧性的变化,调动激活我们身体里固拙的能量,在群体的巨大场域中,激发和转化着生命能量。

如果活着,怎能不跳舞?

我的手臂急速带动身体旋转,鼓声就是大地的心跳,跟随这跳动,我的双脚喜悦有力地踩在泥土之上上,眼前晃动其它舞者沉醉狂喜的面容。

太阳在头顶的上方发出灼目耀眼的光芒,我的身体和心接受来自太阳、大地、风的能量,细胞在身体里喜悦地颤动。

身边走过拿着净化烟草的女子,大声地喊着:动物!动物!像动物一样尖叫舞蹈吧!

人们开始发出尖利清亮的啸声和呐喊,有人像鹰一样飞翔,驯鹿一样奔跑...我的咽喉和口腔也头一次在这声音的浪潮里发出呼啸变化的尖利声音,这为我带来难以言语的惊喜,一股强悍的野性能量在全身弥散,把我推向狂喜的浪潮...

7天山顶上Vison quest中身体里累积的能量在这一刻全然释放,我看见跳舞场中间的生命树在风中摇曳舞蹈,人们的笑脸闪烁光芒,太阳尽管明亮却可以直视,而这个身体里的灵魂,没有男女的分别,与万物同辉,自由舒展。

天空之下,大地之上,鼓声密集,灵魂自由地呼吸舞动。我的心里感动潮涌，哦，伟大的圣灵,感恩你,充盈我,充盈整个世界!

具体行程安排

◆ 人员集合

3月14号: 

    ● 墨西哥蒂华纳或圣地亚哥集合

    ● 酒店住宿调整时差 (晚上1个小时的整体活动安排讲解)

◆  仪式准备

3月15号:

     ● 晨早瑜伽&服气法讲解

     ● 会见百岁印第安长老Tata Kachora,接受祝福和开示

     ● Vision quest选址

     ● Sweat lodge汗社仪式

             (住宿:酒店)

3月16号: 

    ● 晨早瑜伽

    ● 365个祈福袋制作

    ● 营地搭建帐篷

    ● Vision quest之前注意事项提醒

              (住宿:酒店)

◆  灵境探寻仪式

3月17号:  

    ● 7:00营地集合

    ● Sweat lodge汗社仪式

    ● 开始Vision quest

               (住宿:帐篷)

3月18-19号: 

    ● Vision quest

               (住宿:帐篷)

3月20号: 

    ● 中午结束Vision quest,下到营地

    ● Sweat lodge汗社仪式,山地轻饮食

    ● 回酒店休息调整

    ● 晚:本土印第安人音乐疗愈

               (住宿:酒店)

3月21号: 

    ● 会见Tata Kachora,汇报vision quest的体验

    ● 下午:墨西哥长老给予太阳舞仪式的讲解、示范以及体验

               (住宿:酒店)

◆  太阳舞仪式

3月22号-25号:

    ● 6:00 营地集合:礼敬太阳仪式

       整个太阳舞仪式中包含早晚两次极具疗愈性的Sweat lodge汗社仪式;

    ● 10：00到18:00之间,四次太阳舞,大概6-8小时之间

       每个人可以根据个人的状况参加,或在营地漫步或做些义工工作;营地也会有本地的手工产品售卖;休息期间还有本地的疗愈师提供各项服务

    ● 21:00营地篝火会谈和唱诵仪式

    ● 22:00结束

               (住宿:酒店)

◆  Hikuri仪式

3月25号晚-26号上午8:00结束，特邀马拉卡梅传统灵药师主持整个仪式

◆  准备回程

3月26日: 白天休息调整,收拾行李

3月27日: 圆满回程

特别说明:

1.因为本土印第安人有北美太平洋时间,也有所谓灵性意义的时间,所以具体行程时间可能根据情况进行微调;

2.行程开始前一个月,我们将会在微信上提前分享所有仪式的准备事项,以及开展部分微课讲解相关知识,并提供相关练习,帮助大家在这趟旅程中为自身的疗愈、转化、扩展做好准备。 

 活动报名 

活动名额 | 限人数15名（名额已剩不多，欲报从速）

旅程费用 | 24422元（此数字代表：天使滋养你新的生命目的）

说明 | 此费用含酒店住宿、早餐、营地期间的餐食，整个行程中的物料、人工、当地交通等费用，及药师开启仪式费用。

但不包含往返机票、及期间部分的餐食费。药师与当地人员服务费可随心赠予。

报名付款咨询 | 识别下方二维码，添加“晓堂课程顾问”为好友，可进行详情咨询，同时联系付款事宜。

同时，报名前请先点击文末“阅读全文”，参加问卷调查。

关于退款 | 若报名后您的计划行程有变，需在2018年2月14日前申请退款，2月14日后恕不接受退款申请，但此费用可转为晓堂平台其他类课程使用。

热诚地邀请您一起

在这趟旅程中沐浴爱和光!

－ 灵境之旅带领人 －

 Yang Lee

女人、行者、疗愈师、愿景者

一个走在意识&能量转化探索路上的行者,透过生命的不断体验和整合，领悟那些源自古老传承的教导。

满怀热情，凭借信心、指引，踏上一条去除制约的漫长自由之旅。 

Vivian Yin

晓堂整合学院&心灵美学空间创始人

热衷探索生命中一切未知的领域与各类古老文化的源头，体验多元化的教导。

发愿走一条东西方智慧和身心灵的整合之路，追随内心真正的渴望，活出真我。

     Yin & Yang 

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一个安顿身心的觉知之所，一个创意生活方式的践行之地