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安住于你的生活中

Thomas Huebl 晓堂TANGSPACE 2020-09-15

1

良好的关系和基础

安住在生活中有很多个层面。首先,要想拥有健康且让人满意的生活,需要一个好的基础,这非常重要。

我们的生活需要一个丰厚的基础,就好像花需要花瓶和肥沃的土壤一样。那么,我们的理智就是生活的种子,要想让它开花结果,就要求一些前提:良好的人际关系,比如和父母的关系。有了这些土壤,我们才能真正在世界上占有一席之地。我们把种子埋在地里,渐渐地种子长成了大树,那就产生了稳定性。

良好的关系和好的基础会让我们得到两种感受:其一是关系是安全稳定的;其二是生活是安全稳定的。这样,只有当生活出现了对立面时,比如某种现实的危险,我们才会产生恐惧。但是我们不会一辈子都生活在无来由的恐惧之中。然而,很多人觉得他们生活的土壤并不稳定,也不能带来安全感,这些问题笼罩着他们的生活。无论在生活中还是在电影里,我们都会见到这种情况。


2

好的土壤建出健康流动的生活结构

人们总是觉得生活还不够稳定,他们总是带着这种感觉生活。所以在内在科学的练习中,“安住”非常重要。因此,父母辈的责任重大。只要我们生活的土壤足够好,我们就能不断让灵感和一切新事物在我们生活的土壤里生根发芽,从而创造出新的生活结构


在内在科学的练习中,我们常常谈到一些词——自由能量,潜在性,灵感,未来,结构,显现和实现……这些在练习中会产生波动,内在科学把这种波动称为进化,进化的波动。在进化的过程中,新事物和旧事物往往会产生冲突。所以,生活的土壤就起到了重要作用,因为它可以帮助我们,用灵活流动的方式将新事物表现出来。

生活土壤的这种作用不仅适用于日常生活,还适用于我们的工作、亲密的关系——总而言之,所有生活中需要表现和实现的事情,都需要生活土壤发挥它的作用。我们说安住在生活中,就是需要生活的土壤帮助我们持续动态地生活和发展。


如果父母辈的生活土壤里充满了最基本的信任,孩子和父母之间就能保持良好的关系,于是新的事物就可以在双方的土壤里生根发芽,而不用担心引发冲突。这样我们就拥有了安住在生活中的基础。而且,对于我们来说,每天、每分、每秒都是全新的。


3

真切地体会每一份经历

生命中的每一个时刻都能让我们获得新的体验,我们能够按照自身的情况对生活做出反应。我们说的安住于生活之中,首先要求我们对生活表示肯定。那么,要怎么样才能肯定我们的生活呢?前提当然是,你真正体会过你的生活。

仔细想想,这是有区别的:要么我们一开始就拒绝和他人的交流,陷入与他人的冲突矛盾之中;要么我们对交流表示肯定,从一开始就专注体会和理解对方的一言一行。说 “是”和说“不”对我们的影响是千差万别的。在生活中,我们常常会把一只脚先踩在刹车上,随时准备着对我们可能遇到的事情说不,并承受着这种习惯所带来的各种各样的副作用。

作为一个成年人,我们在生活中还要做到一点:清楚自己正在经历些什么。对自身经历的把握越深刻越全面,我们的立场就会越坚定,懂得何时应该表示肯定,何时应该表示否定。

我们再来对“安住于生活之中”这个概念做出阐释:在生活实践中,我们对自己很诚实,比方说我们告诉自己“哇,是的,我们现在正在和史蒂芬聊天,可是我们内心有个部分游离在当前的交谈之外,这表示我们并没有全身心地投入和史蒂芬聊天。”这种想法完全没有问题。但我们一定要把握好自己的体验,否则就会造成交流过程中的一些问题。

当你对自己的经历有了一定的把握,其实就表示你真正体会过了这些经历。你通过让自己体会这些经历,体会自己的情绪,你懂得了怎么对生活做出充分的反应。


4

拓宽生命的河流

如此一来,生活就能处于一种流动的状态。因为我们越是进入到自己的经历体验之中,我们就会得到更多的感受和体会:我们的生活在流动,因为是我们让我们的经历和体会融入到我们生命的河流之中,我们的生命之河里流淌的是我们的生活。大部分人在快乐的时候会说,我们感觉到生命在奔流涌动。这样我们也会慢慢发现生命中其实还会有一些停滞的地方,可我们有创造力去让它们流动起来。

如果我们能明白这一点,我们就不会成为某种经历的无辜受害人,而是努力去解决某种负面经历所带来的问题。我们切身地体会这些问题,尽可能接近这些问题。最终我们会发现,我们生活中遇到的问题往往都不是什么难以解决的大问题,真正阻碍我们的是我们对某些经历的抵触心态。所以我们可以说,情感上的痛苦其实并不是真正的痛苦,它只是对一种强烈感觉的逃避或抵触心态。

只有当我们敞开心扉接纳这种强烈的感觉时,我们才不会感觉到痛苦,而是感到悲伤、害怕或愤怒。我们可以真切地直接体会到这些感觉,而不需要对它们做出过多的解释或掩饰。我们在生活中遇到的问题和感受到的痛苦往往都不能直接反应我们的感受,因为我们都反感这种痛苦。但如果我们去体会它,理解它,它就变得直接,从而给我们带来触动。

从积极的意义上讲,如果我们敞开心扉拥抱生活,我们就能体验到更多的可能,对我们身心之外的其他事物保持开放心态,从宇宙万事万物的运转方式中获益。反过来,如果我们封闭自我,就会产生冲突、摩擦甚至是痛苦,我们就处在逃避的心理状态之中。生活一旦静止下来,就会给我们带来痛苦,因为我们会告诉自己:我们要向前走。于是我们的内心就渐渐出现一种声音:不要挡住我们的路!我们一定要想办法走过去!

这种冲突的声音就会像蓄洪一样,我们越是阻拦洪水前进,它就越是来势汹汹,一发不可收拾。生活中的冲突越剧烈,我们就越会问自己:到底是什么阻碍了我们的发展?我们越是纠结于这种问题,我们就越容易为这种问题所压抑。那么有人就会说了:“世界上这么多的事物,我们总不能统统都接纳吧。”这种说法其实也是自相矛盾的。

有人说,“对我们来说事情太多了,我们吃不消”,这是他们逃避的结果。因为当我们敞开心扉接纳一切时,生命的河流也就拓宽了,这样万事万物都能在河中流过。我们不能给自己设限,因为接纳与否不是限度的问题,而是心态的问题。

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