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为什么宣化上人敢说这话:我在旧金山一天,就不允许旧金山地震!
有的人认为放生不是念佛,念佛才是念佛。我的看法不是这样,因为这个放生本身就是为了达到心里的清净,念佛也是为了达到心里的清净。
念佛是一种方法,它使我们减少妄想,回到我们的本源,使我们不再愚迷,达到觉悟的程度。放生呢,同样能让我们生起正气,能远离人相、我相、众生相、寿者相。
放生能破我们的执着,所以放生和念佛是一样的,它们是无二无别的。如果我们一边放生,一边吃素,一边念佛,用这个来稳定我们的心,那世界就稳定了,因为整个宇宙的变化都是随着心动而决定的。
我讲一个例子。宣化上人在一次打坐的时候,他证道了,证道的时候就发生“地震”,放光啊,地动啊。因为人一证道的时候,世界就会起变化的。
如果你有了证道的这个离相的行为和大定力,控制地震就不成问题,控制灾难也是不成问题的。关键是我们做不到,所以这是我们应该修持的。念佛、修禅定,还有包括修密也好,等等这些行为都是为了达到人心的稳定。
所以说,只要是达到人心稳定的行为都是正确的。由于人心的稳定,就能挽回世间的这个劫运,消灾免难,这个是很重要的。
消灾免难靠什么?就靠我们人心和众生的心。从因果的角度来讲,这是改变因果的一个很好的方式。从消灾免难的角度来讲,放生也是最直接的方法。
因为现在通过我们的修行、努力啊,能解决很大的问题,但是要想很急地消灾免难,放生是最快的。
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