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王维晚年最著名的一首诗,颔联颈联均是千古名句,禅意无限

长风文史 长风文史
2024-09-13

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王维是盛唐时期著名诗人,他出生名门,年少成名,历经了玄宗、肃宗、代宗三朝,担任了右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中、吏部郎中、给事中、太子中庶子、中书舍人的职位,晚年官至尚书右丞,所以后人经常称他为王右丞。

但王维在数十年沉沉浮浮的官场生涯中,特别是安史之乱时他还被迫担任过安禄山的伪官,所以他的内心也是矛盾不已。

安史之乱后,王维显然对官场失去了兴趣,他想寻找真正属于他的生活,寻找一方能安放自己心灵的归宿。

于是,王维在终南山营造了一处建筑——辋川别墅。

自从有了这座别墅,王维有事上朝,无事还家,体验了一把半官半隐、诗和远方让人羡慕的佛系生活,这种生活,在他的诗歌中得到了鲜明的体现。

再加上王维虔诚信佛,这种生活让他对佛禅有了更深的感悟和体会,使得王维晚年的诗歌中,往往存在着禅理,值得认真玩味。

《终南别业》这首诗就是王维晚年最著名的作品之一。

它处处有韵味,句句充满着淡泊宁静的隐士情怀,可以说非常形象地体现了他诗歌中的禅性的特点,也是他晚年生活的真实写照。

终南别业

唐·王维

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。


“中岁颇好道,晚家南山陲”,诗歌的首联说自己中年的时候喜欢上佛教,于是就在终南山脚下安置了一个家,也就是说,终南别业是供自己参悟禅理的一个场所。

“道”是大道,这里并非道家,而是指佛理和禅学方面。所以,这首诗的开篇句,也可以说是诗人对自己参禅悟道的一个自述。

“兴来每独往,胜事空自知”,一旦兴致上来,诗人便独自一人去山中游览,对辋川的自然风光,作者心有所得,怡然自乐。

诗歌的颔联也是千古名句,是描写诗人日常生活中的悟禅过程,享受孤独是参悟的必要条件,独行独往得到心灵自由的这种美好的感觉,自己能够品到,就说明有一定境界了。

“行到水穷处,坐看云起时”颈联更是颇具禅性哲理的千古佳句,讲的是诗人在独来独往中参悟的一个禅理,值得我们用心去品味。

我们通过王维的笔下,可以得知他是没有目的,没有方向,一任心之所向的随意而走,在不知不觉间,他已经无路可走了,因为已经到了流水的尽头。

无路可走的时候,王维没有心浮气躁、没有气急败坏,他反而随地而坐,赏山间花卷花卷,看天上云起云落,去看大自然中一刹那间的纷纭动象。

这一句不同的人,感悟有所不同。

只要是人就难免在生活遇到人生困境,但每个人到山穷水尽地步的做法都不一样,有人崩溃的哭和闹,有人不哭不闹发现另一种美,而王维“行到水穷处”时,他的做法是“坐看云起时”。

所以,当你感到生活无望的时候,不要失望,不要放弃,想想王维这两句诗,或许心情就会舒畅很多。

另外王维这一行一坐并没有描绘具体的山川景色,但犹如一幅天然的山水图呈现在读者面前。

天上自由飘动的白云,是那样的自然舒缓,是那样的行云流水,这也表达了作者在山水之间自由的生活。

他用自然界的事物将禅理与人生感悟书写了出来,这或许也是诗人在山水间参禅悟道的一种身体力行吧。

既然已经参禅悟道,心灵自然能够得到解脱,活得一身轻松。

所以尾联“偶然值林叟,谈笑无还期”两句就很好理解了。

信步而行的诗人碰到一位山间老人,因为心情舒适,两人自然能够谈笑无尽,流连于山水之中,不愿离去了。

“无还期”,表面是写王维由于攀谈忘记了回家,实际上也是借此写诗人真正达到了物我两忘的境界。

什么荣华富贵,王侯将相在此刻他眼里皆是风轻云淡般的存在,王维在晚年找到了人生最好的活法。

另外这一句也颇有玩味,前面说行到水穷处,这时却能够在此处碰到林叟,这是不是有种顿悟后领略到人生美好和真谛的感觉。

全诗王维用字用语都很简单平实,却意蕴深刻,使得全诗在洋溢着隐居山间的恬适情趣的同时,渗透了诗人对于人生的理解,引人深思.

这对于我们这些普通的读者来说,只要能够真正地理解其中的意思,那么一定也是会有收获。

END

图片来源于网络

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